云逍接著侃侃而談。
手工作坊的生產(chǎn)模式,主要體現(xiàn)在分散化和個(gè)體勞動(dòng)。
作坊的規(guī)模小,通常以家庭或小團(tuán)隊(duì)為單位。
并且是以學(xué)徒制為主,師傅帶領(lǐng)少數(shù)工匠完成全流程生產(chǎn)。
手工作坊的分工十分模糊,工匠需掌握從原料到成品的全部技藝。
就拿如手工紡織中紡紗、織布、染色,三道工序均由同一人或小組完成,其效率可見一斑。
因此作坊的生產(chǎn)節(jié)奏緩慢,對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和技巧的依賴性大,很難標(biāo)準(zhǔn)化。
而工廠管理,則完全不在一個(gè)維度。
除了云逍剛才講到的專業(yè)化與流水線分工,技術(shù)與設(shè)備,另外管理與勞動(dòng)制度也完全不同。
手工作坊的管理,依賴人情和經(jīng)驗(yàn),沒有明確規(guī)章制度。
工匠們的工作時(shí)間也并非是固定的,通常是日出而作,日落而息。
而工廠管理,則是依靠制度化和紀(jì)律約束。
制定作息時(shí)間表,考勤制度和操作規(guī)范,以此來確保生產(chǎn)秩序。
并且還出現(xiàn)了專業(yè)化的管理階層,和一些專職管理人員,通過層級(jí)制協(xié)調(diào)生產(chǎn)。
在場(chǎng)的都是生意場(chǎng)上的人精。
云逍講的這些,只需稍加琢磨,就弄清楚了所謂的‘工廠管理’是怎么回事。
也明白了工廠管理,比手工作坊式管理的優(yōu)越之處。
云逍的話一落音,很多人立即開動(dòng)腦子,想著怎么利用‘工廠管理學(xué)’,來讓自己工廠換取最大的利益。
“從明天起,我就在廠子里設(shè)一個(gè)‘考勤處’!所有工人,每日上足七個(gè)時(shí)辰的工,遲到,罰錢!曠工,扣工錢!”
“專門設(shè)一個(gè)‘品檢司’,每一道工序,都設(shè)專門的品檢員,凡因操作不當(dāng),導(dǎo)致產(chǎn)出次品者,扣工錢!”
“妙啊,國(guó)師講的法子,簡(jiǎn)直是妙不可言!”
“這法子,用來對(duì)付那些混日子的老油條,實(shí)在是絕妙!國(guó)師大人真乃神人也!”
“這才是管人的不二法門!”
……
商人、工廠主們議論紛紛,貨倉(cāng)中亂糟糟的。
一個(gè)來自山西的晉商更絕,當(dāng)別人還在議論的時(shí)候,他已經(jīng)悄悄從袖子里摸出了一個(gè)精致的小算盤,一手指在算盤上翻飛,快得幾乎出現(xiàn)了殘影。
他不是在算能靠罰款賺多少錢,那點(diǎn)小錢他看不上,而是在算的是另一筆賬。
“我的布莊,有五十個(gè)工人,平日里,總有那么一兩成的人在偷懶、磨工,管也管不住,罵也罵不聽?!?/p>
“如果有一套鐵的規(guī)矩結(jié)束著,沒人敢遲到,沒人敢偷懶,哪怕只提升三成,不,按這規(guī)矩,再加上國(guó)師說的流水線作業(yè),起碼能提升五成!”
“每天多產(chǎn)出五成的布,一個(gè)月就是……一年就是……”
“嘶!”
這晉商倒吸一口涼氣,算盤珠子“嘩啦”一聲響,差點(diǎn)沒抓住掉在地上。
不算不知道,一算嚇一跳。
這多出來的產(chǎn)量,換算成白花花的銀子,那利潤(rùn)簡(jiǎn)直不要太美。
“住口!”
人群中突然響起一聲怒喝。
只見一個(gè)須發(fā)皆白的老年儒生,猛地站起身來。
他氣得渾身發(fā)抖,指著臺(tái)上的云逍,一副痛心疾首的樣子。
正是當(dāng)世大儒陳繼儒。
這是個(gè)奇人,生性灑脫,淡泊名利。
詩(shī)文書畫,堪稱當(dāng)世第一,連董其昌都望塵莫及。
由于屢次科舉不第,陳繼儒在二十多歲就棄絕科舉,隱居?xùn)|佘山,長(zhǎng)達(dá)二十多年不曾進(jìn)入過城市。
陳繼儒經(jīng)常針對(duì)時(shí)弊,提出應(yīng)對(duì)之策和治理之法,又經(jīng)常為百姓奔走疾呼,因此被稱之為‘山中宰相’,深受天下讀書人推崇。
“原來是陳眉公!”
云逍朝陳繼儒點(diǎn)點(diǎn)頭,以示回應(yīng)。
在金涇湖論道的那次,他曾經(jīng)與陳繼儒有過交鋒。
后來陳繼儒對(duì)他極為欽佩,并因此放棄隱居,下山與楊宗周一起編纂大明道德規(guī)范。
陳繼儒本就是松江府華亭人氏,此時(shí)出現(xiàn)在這里,倒也不奇怪。
而他又屬于清流,對(duì)于云逍講述的東西提出異議,是再也正常不過的事情。
陳繼儒沉聲道:“聽聞國(guó)師在此講道,在下專程前來聆聽高論。沒想到,國(guó)師剛才所言,竟是如此離經(jīng)叛道!”
“怎么個(gè)離經(jīng)叛道?”
云逍不在意地笑了笑。
這人就是個(gè)憤青,自然不會(huì)跟他計(jì)較什么。
“國(guó)師所言,乃法家酷吏之術(shù)!”
“此乃商鞅、韓非之暴政,用于盤剝欺壓小民之法,非人君子所為!”
陳繼儒義憤填膺,看樣子氣得不輕。
云逍啞然失笑。
一個(gè)工廠管理學(xué),怎么就扯到法家了?
不過仔細(xì)想想,的確是法家的那一套。
“圣人教化萬民,以‘仁’為本,以‘德’服人!”
“國(guó)師大人身為國(guó)師,不思以德化人,反而行此酷烈之法,將我大明百姓視作牛馬、器具,以嚴(yán)苛律法逼迫驅(qū)使,稍有差池便動(dòng)輒罰扣工錢,這與那殘暴的夏桀商紂有何區(qū)別?”
“此舉,毫無半分圣人教化之功,是徹頭徹尾的暴政,一旦被天下商賈效法,小民將萬劫不復(fù)矣!”
陳繼儒一番慷慨陳詞,引來了他身后不少人連連點(diǎn)頭。
全場(chǎng)的目光都聚焦在了云逍身上。
讓眾人十分失望的是,云逍臉上并沒有一絲怒意,更沒有想要?jiǎng)拥蹲拥囊馑肌?/p>
這倒也不是云逍的城府深。
而是在他看來,陳繼儒的這番言論,并非全無道理。
工廠管理學(xué),從某種角度而言,的確是想盡辦法壓榨工人的勞動(dòng)力。
陳繼儒的這番話要是放在后世的網(wǎng)絡(luò)上,肯定會(huì)讓無數(shù)牛馬拍手稱贊。
云逍開口道:“好逸惡勞,是人之本性。眉公是否同意這一點(diǎn)?”
陳繼儒點(diǎn)點(diǎn)頭,這一點(diǎn)沒法駁。
云逍繼續(xù)說道:“縱容工人偷懶,難道就是仁?工廠管理學(xué),獎(jiǎng)勤罰懶,怎么就成了奴役工人的暴政?”
陳繼儒還是無言以對(duì)。
“工廠管理學(xué),更是提高工廠效率的不二法門。能夠讓工廠效率提升數(shù)倍乃至數(shù)十倍、百倍,讓棉布的成本暴跌!”
“讓大明萬萬百姓,無論男女老幼,從此都能穿得起新衣,蓋得起暖被!”
“讓數(shù)千萬寒門學(xué)子,冬日里讀書寫字,再也不用擔(dān)心手腳生瘡、寒徹骨髓!”
“讓天下萬民,免受饑寒之苦!你告訴我,這,算不算‘大仁’?”