五行法典》，不僅包含了各種神奇且強(qiáng)大的神通秘法，更重要的是囊括了五種大道權(quán)柄。
現(xiàn)場(chǎng)之中，鏡無(wú)緣等人關(guān)注的是法典里面的法門(mén)，以及大道至理；五大教廷的大主教們，關(guān)注的是法典里面的成神法。
至于林無(wú)道，他關(guān)注的則是法典的全部！
在見(jiàn)到《五行法典》以后，他當(dāng)即發(fā)動(dòng)了至尊道符的至高權(quán)威，開(kāi)始對(duì)法典里面的法門(mén)，甚至是五種大道至理，進(jìn)行復(fù)刻。
一天時(shí)間，以他的實(shí)力肯定是無(wú)法有任何收獲的；但是依靠至尊道符的話(huà)，那就不一樣了。
更為重要的是！
他之所以限制一天的時(shí)間，就是不想給五大教廷的人，參悟《自然法典》里面的法門(mén)和大道至理。
不過(guò)！
讓林無(wú)道感到震驚的是，《五行法典》的恐怖和強(qiáng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的想象范疇。
即便是他依靠至尊道符的力量，強(qiáng)行對(duì)法典進(jìn)行復(fù)刻，進(jìn)展也并不快。
……
一天過(guò)后！
林無(wú)道在傾盡至尊道符的全部威能和意志，才堪堪將《五行法典》里面的法門(mén)，以及五種大道至理，復(fù)刻完畢。
完成之后，他第一時(shí)間收起了《自然法典》。
“時(shí)間已到！”
“如果幾位沒(méi)有什么其它的問(wèn)題，本座這就告辭了。”
說(shuō)著。
林無(wú)道沒(méi)有理會(huì)五位大主教的反應(yīng)，在跟鏡無(wú)緣和洛青顏等人，打了個(gè)招呼后，便直接離開(kāi)了第九重天。
同樣的。
五位大主教也沒(méi)有在昊天府停留……
“《自然法典》不是在自然之神的手中嗎？而且，據(jù)說(shuō)還不是完整的。”
“這人怎么會(huì)有？”
“對(duì)啊，自然神國(guó)崩塌以后，自然之神逃到了神荒本土世界中，據(jù)說(shuō)被青山神國(guó)接納了。”
“不出意外的話(huà)，《自然法典》很有可能落入了青山神國(guó)的手中。”
“此人號(hào)稱(chēng)至尊使者，并且能夠拿出完整的《自然法典》，這樣說(shuō)來(lái)，青山神國(guó)還有至尊的強(qiáng)大背景？”
“如果真是這樣的話(huà)，那這青山神國(guó)就不可小覷了啊……”
走出昊天府以后，五位大主教開(kāi)始議論了起來(lái)。
他們關(guān)注的焦點(diǎn)，自然是青山神國(guó)背后那深藏的背景，以及根源。
若是與至尊牽扯上，那就不好對(duì)付了。
“此事，僅僅只是我們的猜想罷了，或許事情的真相，并沒(méi)有我們想象的那么悲觀。”
“青山神國(guó)真有至尊背景的話(huà)，就不會(huì)如此低調(diào)隱忍了，他們完全可以動(dòng)手搶奪的。”
“我想，這其中肯定隱藏著什么我們不知道的玄機(jī)，或者隱秘。”
“先將此事向上面匯報(bào)吧！”
“無(wú)論青山神國(guó)是否與至尊有關(guān)，將來(lái)與我涅天神國(guó)的關(guān)系，怕是好不了。”
“咱們必須得提前預(yù)防和準(zhǔn)備……”
聽(tīng)到這話(huà)。
其余四位大主教都贊同地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
他們沒(méi)有再繼續(xù)多言，在將《五行法典》拆分之后，便各自離開(kāi)了諸天之城。
……
另一邊！
走出第九重天的林無(wú)道，并沒(méi)有立即離開(kāi)諸天之城，而是去到了第一重天的九天樓。
九天樓最高處。
林無(wú)道盤(pán)坐于房間中，在祛除心中的全部雜念之后，他開(kāi)始嘗試著動(dòng)用至尊道符的權(quán)威和力量，調(diào)集諸天之城的本源，將《五行法典》由虛化實(shí)。
嘩啦啦~
在他的操作下，只見(jiàn)無(wú)量的大道神光自虛空中綻放，無(wú)數(shù)的大道符文交織纏繞，散發(fā)著無(wú)窮的大道至理。
并且！
漸漸的，在半空上凝聚出了一本神秘的玉冊(cè)……
這本玉冊(cè)，與之前在昊天府的《五行法典》，一模一樣。
無(wú)論是造型，還是氣息，亦或者里面的大道至理，都沒(méi)有絲毫的差別。
看起來(lái)，完全就是一部全新的《五行法典》。
轟隆~
也不知過(guò)去了多久，眼見(jiàn)法典就要成型，但是在最后的關(guān)頭，卻功虧一簣。
那已經(jīng)凝聚成為實(shí)質(zhì)的玉冊(cè)，在林無(wú)道的注視下，重新化作了無(wú)數(shù)的本源之力，憑空消散在眼前。
“看來(lái)，我想要編制一部法典的想法，還是太天真了。”
“即便是我借助至尊的偉力與意志，也無(wú)法成功。”
“看來(lái)這其中肯定還差了什么東西……”
林無(wú)道凝眉暗暗沉思。
明明他將《五行法典》里面的一切法門(mén)和權(quán)柄，甚至是大道至理，全都復(fù)刻了出來(lái)；但是最后還是無(wú)法成功。
這讓他很是不解！
“難道是法典載體的緣故嗎？”
林無(wú)道想到了一種可能。
類(lèi)似天書(shū)或者法典這種東西，想要承載其偉力和大道權(quán)柄，肯定不是一般物質(zhì)。
諸天之城的本源，太低了？
如果是這樣的話(huà)，那又要什么樣的物質(zhì)，才能承載法典的力量？
又要什么樣的物質(zhì)，能夠承載天書(shū)的偉力？
【系統(tǒng)，我復(fù)刻《五行法典》失敗的原因，是因?yàn)檩d體的層次不夠嗎？】
林無(wú)道帶著一絲好奇，問(wèn)道。
這種問(wèn)題，系統(tǒng)的解答才是具有權(quán)威性的……
【是，也不是！】
【首先，無(wú)論是法典還是天書(shū)，它們的載體肯定都不是宿主能夠想象的物質(zhì)。】
【諸天之城的本源雖然高級(jí)，但卻無(wú)法達(dá)到與法典相比的地步，更遑論承載天書(shū)的偉力了。】
【除此之外，即便是宿主你擁有了法典的載體，甚至復(fù)刻了里面的全部大道至理，也不可能將任何一部法典，重新復(fù)制出來(lái)的。】
【這世間上，無(wú)論是法典還是天書(shū)，都具有唯一性！】
【每一部法典，甚至每一部天書(shū)，里面都蘊(yùn)藏著各自大道的本源，這是法典和天書(shū)的核心。】
【大道本源，早就被鎖了！】
【至尊層次的力量，雖然能夠打開(kāi)法典或者天書(shū)，閱讀里面的內(nèi)容，但卻沒(méi)有編寫(xiě)和篡改的權(quán)力。】
【因?yàn)椋恳徊糠ǖ洌约懊恳徊刻鞎?shū)，都關(guān)系著整個(gè)世間的天地法則，但凡更改其中一絲一毫的東西，都會(huì)在世間上引起巨大的動(dòng)蕩。】
【輕則天地紊亂，重則大道崩潰！】
【所以，為了杜絕這種情況發(fā)生，在天書(shū)和法典誕生之初，其最終極的大道本源，就被人鎖了。】
【想要更改法典或者天書(shū)里面的內(nèi)容，需要經(jīng)過(guò)三大至上之主的簽定，并且交由主宰審核，才能頒布執(zhí)行。】
【至尊是沒(méi)有這個(gè)權(quán)限的……】
嘶！
至尊都沒(méi)權(quán)力更改法典？
聽(tīng)到系統(tǒng)的話(huà)，林無(wú)道心中微微震動(dòng)，這一次他真的長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了。
直到這時(shí)，他才明白自己剛才的行為，有多么的荒唐和可笑。
連至尊都沒(méi)有權(quán)限和資格的事情，僅憑一塊至尊道符的力量，又怎么可能做到？
不過(guò)！
盡管復(fù)制法典的過(guò)程失敗了，但也讓林無(wú)道獲得了很大的收獲，至少讓他明白了法典和天書(shū)的原理。
此外，他也得到了自己想要的東西，五行成神法。
“眼下，我已經(jīng)擁有《道書(shū)》里面的自然成神法、五行成神法，只要再找到一部法典的成神法，就能逆推道書(shū)成神法了。”
“最后有可能的，就是《陰陽(yáng)法典》了……”
想到這里。
林無(wú)道思索了片刻，隨即離開(kāi)諸天之城，徑直去到了皇天大世界。