星辰很認真的攪著舌頭。

等她按照次數(shù)，一板一眼的做完，津液分三次咽下之后。

她長長的出了一口氣：“呼——，真的是累啊！”

琪兒好整以暇的看著她，給她豎起了一個彎彎的大拇指。

星辰笑著跟琪兒分享道：“也就做的時候累，做完還是挺舒服的。”

琪兒輕輕搖頭，一副你別想騙我入坑的表情。

星辰便也不再多言，自已在那兒按著脖子，放松舌根兒。

舒服了一會兒，她好奇的問：“為什么要轉(zhuǎn)36下啊，有什么講究嗎？”

我解釋道：“36，在道教中，是個比較特殊的數(shù)字。

古代道教認為，北斗叢星有36天罡星。

每顆天罡星，都對應(yīng)著一個神。

地煞星，是36的兩倍，共72顆。

古代的修仙指南里，對道教仙境的描述，稱仙界有36洞天，72福地。

后世，便經(jīng)常用到36這個數(shù)字。

如《水滸傳》中，三十六天罡和七十二地煞，共同湊成了108將。

如《西游記》中，豬八戒會三十六變，孫悟空會七十二變。

如兵法里總結(jié)出，三十六計等等。

以至于后世的道法修煉中，也常會用到36這個數(shù)字。

除了36之外，49在道教中，也是個很特別的數(shù)字。

相傳，女媧在造人時，第七天，才完成了造人的計劃。

于是，大年初七，被稱為人日。

上帝造人，也是以七天一個周期，故每周的第七天，稱為周日。

我們說的八八六十四卦，每個卦，都是六個爻。

六就到頭兒了。

易經(jīng)講：反復(fù)其道，七日來復(fù)，天行也。

也就是常說的，逢七必變。

七是天的盡數(shù)。

第七，意味著重新開始，周而復(fù)始。

所以，人去世后，講究過七。

據(jù)說因為人有七魄，每七天離開一魄。

因此，總共要過七個七，即七七四十九天。

《地藏經(jīng)》中，也講到，‘……身死之后，七七日內(nèi)，廣造眾善，能使是諸眾生，永離惡趣，得生人天。’

意思是說，人死之后，七七四十九日內(nèi)，為亡人廣做善事，積累功德，可以助其往生天界。

大家不約而同的，講的都是，七七四十九這個特別的數(shù)字。”

“哦——”星辰長哦了一聲，道：“原來，不只是儒釋道，竟然連基督教，也囊括在內(nèi)。

數(shù)字七，對這些主要的教派，都有著特殊的意義啊。”

我點點頭道：“大概是殊途同歸吧。

可能，不同的教派，只是在用不同的說法，從不同的角度，講述著同一個真理。”

我想到了師兄推薦的比利牧師，也許，我確實應(yīng)該去見見他。

琪兒欣賞著自已軟糯的小手兒，慵懶的開口道：“孫悟空有火眼金睛，也是因為在煉丹爐里，被煉了七七四十九天呢！”

“哦！對對對。”星辰附和道。

我道：“之前不是給你們，演示過蓍草占卜嗎？

用的，也是四十九這個數(shù)。”

“哈？什么蓍草占卜？”星辰是真的懵。

我無奈的笑道：“易經(jīng)講：大衍之數(shù)五十，其用四十有九。

當時用牙簽代替蓍草，給你們演示的。”

“哦！對對對！想起來了。”星辰點點頭。

我看星辰狀態(tài)不佳，免得她聽的糊涂，便不打算再講下去了。

沒想到，她反而開啟了求知欲：“三合，我上大學時的班花，前幾天跟我說，她在國內(nèi)，也遇到了一位神奇大師。

那位大師的身上，帶著宇宙的能量。

他的精液，不但可以治療婦科病，還能給信眾傳遞靈力。”（評論見圖）