我平時(shí)做化解，很少用到風(fēng)水?dāng)[件，在這方面我收集的案例不多。

我不解的問(wèn)：“貔貅不都是沒(méi)有屁眼兒的嗎？

我還聽(tīng)說(shuō)，手串上如果有貔貅，屁股穿洞了還會(huì)漏財(cái)呢，沒(méi)有屁眼兒的才是最好的。

怎么在風(fēng)水上，擺了沒(méi)屁眼兒的貔貅，反而會(huì)得痔瘡呢？”

智策師父解釋道：“招財(cái)歸招財(cái)，傷身是傷身，這是兩個(gè)方面。

財(cái)大傷身。

一切有度。

貔貅與龍、鳳、龜、麒麟并稱(chēng)為五大瑞獸。

既然是獸，是動(dòng)物，自然是有吃有排才符合陰陽(yáng)平衡。

怎么可能只吃不拉呢？

只是說(shuō)，他屁眼兒比較小，進(jìn)的多出的少，被人們認(rèn)為可以招財(cái)。

包括手鏈上也是，口大屁眼兒小，才符合納財(cái)?shù)南蟆?/p>

如果光吃不拉，陰陽(yáng)失衡，就屬于過(guò)度了。

自然對(duì)應(yīng)著人的屁眼兒也不舒服。

風(fēng)水跟人，是一一對(duì)應(yīng)的。”

這么講，倒也說(shuō)的過(guò)去。

陰陽(yáng)是易經(jīng)的靈魂。

違背了陰陽(yáng)，自然就違背了天道。

智策師父繼續(xù)說(shuō)道：“有時(shí)候，并不是風(fēng)水?dāng)[件不好用，只是自已沒(méi)買(mǎi)對(duì)而已。

買(mǎi)對(duì)了，還是有用的。

看不見(jiàn)的都有用，何況看得見(jiàn)的呢？”

“看不見(jiàn)的都有用，是什么意思呢？”丘書(shū)妍問(wèn)。

智策師父道：“有些人，由于身份原因，不方便佩戴風(fēng)水?dāng)[件。

家里或者車(chē)上，也不方便擺。

就只能通過(guò)一些法事來(lái)助運(yùn)。

等同于給他身上帶了個(gè)風(fēng)水物件，不過(guò)是無(wú)形的而已。”

聽(tīng)到“身份原因”這四個(gè)字，濤哥這才有了一點(diǎn)兒反應(yīng)。

但也僅限于“一點(diǎn)兒”，不多。

他問(wèn)道：“智策師父除了做法事之外，會(huì)幫忙做一些預(yù)測(cè)嗎？”

智策師父道：“當(dāng)然，預(yù)測(cè)是基本的。”

濤哥問(wèn)：“先生這邊起卦的卦金是多少？”

濤哥是第一次來(lái)，不清楚情況，我給他介紹道：“智策師父這邊是四位數(shù)起步。”

濤哥挑了挑眉，開(kāi)玩笑道：“這個(gè)價(jià)位……

對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，一次半次的還行，要是經(jīng)常請(qǐng)師父指點(diǎn)的話(huà)，不一定能付得起哦。”

我看了濤哥一眼，好奇地問(wèn)：“你是遇到了多少事兒，還需要經(jīng)常請(qǐng)師父指點(diǎn)？”

智策師父倒是看出點(diǎn)兒別的情況來(lái)。

他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，來(lái)找他看事兒的人，既希望他看的準(zhǔn)，又不希望他看的準(zhǔn)。

有些事情，緣主并不希望被別人知道。

濤哥大概就屬于這種情況。

智策師父附和道：“人生在關(guān)鍵的時(shí)候，請(qǐng)卦象指點(diǎn)一下就可以了。

哪能總是來(lái)給我送錢(qián)啊？

你如果真的喜歡，可以自已學(xué)，自已看。”

濤哥確實(shí)不適合經(jīng)常來(lái)智策師父這里，他的身份，甚至手機(jī)聯(lián)系都不一定方便。

他更適合自已學(xué)完自已看。

他貌似也是真的想學(xué)，于是半認(rèn)真半開(kāi)玩笑道：“您這給人看一次都得四位數(shù)了，我要是學(xué)的話(huà)，怕是付不起學(xué)費(fèi)啊。”

智策師父道：“你要是想自用的話(huà)，學(xué)費(fèi)兩次的卦金就差不多了，三次都用不了。”