商人。
之所以被封建統(tǒng)治者看作是最底層的群體。
不是因?yàn)樗麄冏顬橛廾粒。。?/p>
相反。
商人這個(gè)群體非常聰明。
他們比絕大多數(shù)人都要聰明、精明得多。
不然他們也不可能行走四方。
甚至很多世家出身的士族。
在某種程度上來(lái)說(shuō)。
都沒商人“聰明”。
畢竟世家大族的子弟從一出生開始。
就在經(jīng)歷四書五經(jīng)的熏陶。
你讓他們尋章摘句、做學(xué)問。
那是一把好手?。?！
吟詩(shī)作賦也沒啥問題。
都是小意思！?。?/p>
但是論起為人處世的能力。
那絕大多數(shù)世家子弟就比不上商人了。
因?yàn)楹芏鄷r(shí)候。
他們的一些人際社交并不需要他們本人有多么出色的社交能力。
很多人會(huì)看在其背后的家族的面子上。
給他們一些便利……
這種所謂的社交壓根就鍛練不了人。
也無(wú)法讓那些世家子弟。
真正體會(huì)到世間冷暖……
而那些行走四方的商人就完全不同了。
他們的出身本來(lái)就非常卑微。
讓人瞧不起就常事。
這種情況下。
他們還想行走四方，還想將自己的商品賣出去。
那就必須要有非常強(qiáng)的人際交往能力。
必須要學(xué)會(huì)察言觀色。
不然他們沒有任何優(yōu)勢(shì)。
也沒有理由讓別人選擇他們的商品。
畢竟他們可沒有那些士子身后的家世背景。
所以一切都要靠自己努力。
被社會(huì)毒打久了。
有經(jīng)驗(yàn)了。
那些商人自然會(huì)變得非常精明。
自然而然也會(huì)非常難騙。
不像普通農(nóng)民那般容易被世家、統(tǒng)治階級(jí)忽悠。
這樣精明的群體。
統(tǒng)治階層又怎么可能會(huì)喜歡呢？??！
他們自然是厭惡至極的?。。?/p>
既然統(tǒng)治階級(jí)厭惡、排斥。
那么自然要想辦法把商人這個(gè)群體的社會(huì)地位降到最低。
只有這樣。
才能讓他們順理成章地去打擊他們、去看不起他們。
這才有了后來(lái)的“士農(nóng)工商”的說(shuō)法。
從思想層面。
將商人定性為社會(huì)的最底層。
諸葛亮這樣的當(dāng)世智者。
自然知曉商人為何會(huì)受到世人鄙視的原因。
還不是因?yàn)樗麄兊纳倘藢傩宰⒍似洳粫?huì)安分守己的呆在自己的祖地。
會(huì)到處亂跑。
會(huì)給統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治造成不必要的麻煩……
可以說(shuō)。
張居正的出現(xiàn)。
最會(huì)引發(fā)動(dòng)彈和反響的群體。
就是商人。
這幾乎是可以肯定的。
一想到這里。
諸葛亮也是神情嚴(yán)肅。
不知該如何應(yīng)對(duì)為好？！
諸葛亮這樣的當(dāng)世智者。
自然知曉商人為何會(huì)受到世人鄙視的原因。
還不是因?yàn)樗麄兊纳倘藢傩宰⒍似洳粫?huì)安分守己的呆在自己的祖地。
會(huì)到處亂跑。
會(huì)給統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治造成不必要的麻煩……
可以說(shuō)。
張居正的出現(xiàn)。
最會(huì)引發(fā)動(dòng)彈和反響的群一體。
就是商人。
這幾乎是可以肯定的。
一想到這里。
諸葛亮也是神情嚴(yán)肅。
不知該如何應(yīng)對(duì)為好？??！
不同于金榜當(dāng)中所記載的事情。
那些事情無(wú)論是赤壁之戰(zhàn)還是夷陵之戰(zhàn)。
都不會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界造成太大影響……
無(wú)非是讓金榜當(dāng)中的當(dāng)事人知曉自己在另一時(shí)空當(dāng)中有著這樣或者那樣的舉措。
以此來(lái)警醒自己。
有則改之，無(wú)則加勉。
有影響。
但，不多！??！
至少不像張居正登頂【華夏大地內(nèi)政謀臣榜】的影響那么大?。。?/p>
雖然諸葛亮并不知道為何有關(guān)他們這些上榜者的記載內(nèi)容中。
并無(wú)張居正一絲一毫的消息……
好似世間沒有這個(gè)人一般。
不過(guò)由于李存孝、李元霸、岳飛等安西集團(tuán)一干核心人員都沒有任何記載乃至提及。
所以張居正沒有在金榜中留下任何痕跡也就說(shuō)得過(guò)去了。
沒什么好奇怪的。
說(shuō)不定是因?yàn)榘参鬟@一干核心人員得罪了天道金榜導(dǎo)致被其刻意抹去了痕跡呢？?。?/p>
這都是說(shuō)不準(zhǔn)的。
要真是如諸葛亮所猜測(cè)的那樣。
無(wú)疑是普天同慶的大好事?。?！
得罪了天道金榜的凡夫俗子。
諸葛亮不信他們會(huì)有什么好下場(chǎng)?。?！
不過(guò)目前這些僅限于猜測(cè)……
等【華夏大地統(tǒng)帥榜】中出現(xiàn)安西武將的時(shí)候。
就能得出結(jié)論了。
到時(shí)候如果金榜記載了關(guān)于他們的人生經(jīng)歷。
那么就說(shuō)明他剛剛都是想多了……
天道金榜并沒有不待見安西集團(tuán)的文臣武將。
反之。
則說(shuō)明有貓膩?。。?/p>
天道金榜刻意的隱瞞安西集團(tuán)的文臣武將。
究竟意欲何為？??！
諸葛亮雖然覺得天道金榜作為天道的化身。
本該無(wú)情無(wú)欲?。。?/p>
不會(huì)出現(xiàn)任何偏袒和針對(duì)的行為。
但從安西王的對(duì)手這個(gè)角度來(lái)看。
諸葛亮還是非常希望安西集團(tuán)的文臣武將不得天道喜愛的。
只有這樣。
他才能激勵(lì)士氣。
讓自家主公以及手底下的人滿懷信心。
敢于安西王一爭(zhēng)高下！！！
不然光是安西王目前所擁有的勢(shì)力。
就足以把他們給嚇?biāo)溃。。?/p>
“等等……”
“亮記得剛剛張遼也上榜了?。。?！”
“但是有關(guān)他的記載跟安西王毫無(wú)關(guān)系?！?/p>
“金榜當(dāng)中說(shuō)他先從屬于丁原，后從屬于呂布?！?/p>
“然后在呂布弒殺丁原后，一起轉(zhuǎn)投董卓麾下?！?/p>
“最后又跟著呂布一起叛離了董卓。”
“在呂布死于白門樓之后?！?/p>
“就直接被曹操那個(gè)國(guó)賊給招攬了?！?/p>
“自從到曹操帳下之后，張遼才開始他那輝煌的一生?！?/p>
“白狼山斬烏桓單于塌頓?！?/p>
“合肥之戰(zhàn)以八百敢死隊(duì)擊退孫權(quán)十萬(wàn)兵馬。”
“甚至險(xiǎn)些活捉孫權(quán)?。?！”
“直接給那個(gè)碧眼小兒一個(gè)‘孫十萬(wàn)’的恥辱性綽號(hào)?！?/p>
“最終也是卒于合肥任上?！?/p>
“金榜記載的張遼一生。”
“自始至終就沒出現(xiàn)過(guò)安西王的身影?！?/p>
“但是現(xiàn)如今張遼就是安西王麾下的武將?。。?！”
“這是怎么回事？??！”
想到張遼這個(gè)目前已經(jīng)登上【華夏大地統(tǒng)帥榜】的安西武將后。
諸葛亮瞬間醒悟過(guò)來(lái)。
天道金榜上面記載的內(nèi)容跟現(xiàn)實(shí)世界并不一樣。
有出入的地方不在少數(shù)?。?！
就以張遼的事跡為例。
諸葛亮很快擺脫了受限于金榜記載內(nèi)容的局限性。
拿天道金榜記載當(dāng)中的內(nèi)容來(lái)衡量安西集團(tuán)文臣武將到底受不受天道的偏見？！！
這不是腦子不好使嗎？?。?/p>
將腦海中的那些雜念拋開。
諸葛亮重新思考起張居正登頂【華夏大地內(nèi)政謀臣榜】可能帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)影響。
首先。
剛剛所說(shuō)的那些商人之類的群體會(huì)趁機(jī)心生異想。
這個(gè)幾乎是毋庸置疑的……
以諸葛亮對(duì)商人這個(gè)群體的了解。
基本上不會(huì)出錯(cuò)?。。?/p>
那就是一群唯恐天下不亂的家伙。
想要讓他們老老實(shí)實(shí)的呆在一個(gè)地方。
那未免有些想太多了……
不可能的！??！
而且無(wú)論是和平年代還是戰(zhàn)爭(zhēng)年代。
官方政府都是不會(huì)對(duì)商人的流通多加限制的。
尤其是諸侯割據(jù)的年份。
哪家諸侯都有這樣或者那樣的問題。
需要從別的地方買進(jìn)商品。
比如說(shuō)糧草、絲綢、軍械、戰(zhàn)馬等等……
正是因?yàn)槊總€(gè)地方的諸侯都會(huì)有一些物質(zhì)層面上的缺失。
所以對(duì)于商人。
那都是不禁止的。
畢竟他們也需要商人從其他地方給他們帶來(lái)物資。
要是自己把治下地盤的商人給嚴(yán)格管控了。
那到時(shí)候等到自己需要東西的時(shí)候。
誰(shuí)來(lái)運(yùn)送給他？！！
人家商人也是記仇的好吧！??！
你不允許他們來(lái)你這里行商。
那他們也不可能給你好臉色看?。?！
就算為了利益會(huì)有一部分商人幫你運(yùn)送東西。
終究只是少數(shù)?。?！
至少那些大商人。
肯定是不會(huì)理會(huì)你的……
畢竟人家的商路多的是。
客戶也多的是！??！
壓根就不缺你一個(gè)?。?！
這種得罪人的事情。
沒有任何諸侯愿意干……
這也是為什么戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期很少出現(xiàn)某一個(gè)地區(qū)特別缺少東西的原因。
就算那塊地方生產(chǎn)不出來(lái)。
那也有商人從外地帶來(lái)賣給他們。
只要有錢。
一些都好說(shuō)……
當(dāng)然。
像什么戰(zhàn)馬這樣的戰(zhàn)略物資。
各路諸侯肯定管控的都很嚴(yán)格?。?！
不過(guò)即使如此。
也有亡命之徒給那些南方缺少戰(zhàn)馬的諸侯運(yùn)送戰(zhàn)馬。
畢竟這么一趟。
能夠賺取的利潤(rùn)不可計(jì)數(shù)！??！
哪怕把腦袋拴在褲腰帶上。
都值得亡命之徒搏一搏?。。?/p>
這就是商人這個(gè)群體的尿性。
為了利益。
他們將無(wú)所畏懼?。?！
就算死。
也會(huì)嘗試一二。
畢竟普天之下的商人數(shù)量。
數(shù)不勝數(shù)。
你作為一個(gè)官方。
也管不過(guò)來(lái)?。。?/p>
這個(gè)時(shí)代的交通管控遠(yuǎn)不如后世那么嚴(yán)格。
一堆可以行人的小路能夠用來(lái)運(yùn)輸物品。
這種東西。
根本管不過(guò)來(lái)?。?！
人性就是如此……
你就算知道有人運(yùn)送違禁品、戰(zhàn)略物資也沒什么好辦法?。?！
除了抓住典型進(jìn)行嚴(yán)懲、企圖起到殺雞儆猴的作用外。
其余的什么都做不了……
哪怕諸葛亮這樣的內(nèi)政能力近乎拉滿的超級(jí)能臣。
也沒什么好辦法……
上有政策，下有對(duì)策。
自古有之。
諸葛亮只能做好自己應(yīng)該做的。
至于其他的。
只能聽天由命。
但是不管怎么說(shuō)。
諸侯們都不可能真的禁止商人行商……
不現(xiàn)實(shí)?。。?/p>
外加他們也有這個(gè)需求。
就更加不能禁止了。
更別提就算各路諸侯沒這個(gè)需求。
其治下的世家豪強(qiáng)也有這個(gè)需要。
本來(lái)就財(cái)富盈滿的他們。
肯定需要花錢來(lái)?yè)Q取優(yōu)質(zhì)商品。
以此來(lái)滿足他們窮奢極欲的生活。
如果諸侯禁止商人在其治下流通。
這群世家豪強(qiáng)絕對(duì)第一個(gè)跳出來(lái)反對(duì)?。?！
毫無(wú)疑問。
這個(gè)做法絕對(duì)是傷害了世家豪強(qiáng)的利益。
有損世家利益的事情。
各路諸侯也不敢干。
干了就有可能被趕下臺(tái)去?。?！
這也是為什么商人群體在亂世之中非?；钴S的重要原因。
而就是這么一個(gè)到處亂竄的群體。
極有可能在看到張居正登頂【華夏大地內(nèi)政謀臣榜】
直接高潮?。。?/p>
畢竟當(dāng)一個(gè)商人就算再有錢！！！
社會(huì)地位也高不了。
那群世家出身的人照樣打心眼里看不起你……
你在人家面前照樣抬不起頭來(lái)。
該卑微的時(shí)候還是要卑微。
該放低姿態(tài)的時(shí)候還是要放低姿態(tài)。
這對(duì)于那些大商人來(lái)說(shuō)。
肯定是接受不了的?。?！
那他們?cè)撛趺崔k呢？??！
‘士農(nóng)工商’的社會(huì)等級(jí)已經(jīng)深入人心。
這個(gè)他們改變不了。
那他們唯一能夠做的。
就是想辦法讓自己從“商”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆俊薄?/p>
怎么進(jìn)行這種身份上的轉(zhuǎn)變？！！
先秦時(shí)期的呂不韋已經(jīng)做出了示范。
身為秦始皇贏政的仲父。
呂不韋就是通過(guò)投資贏政的父親。
最終走上了秦國(guó)的政壇。
更是在贏政繼位的時(shí)候。
成為了秦國(guó)說(shuō)一不二的權(quán)相。
可以說(shuō)。
呂不韋做到了一個(gè)商人的極限！??！
有這么一個(gè)先例在。
后世商人基本上都是有樣學(xué)樣。
通過(guò)提前投資一些落魄宗親。
以此來(lái)起到社會(huì)階級(jí)躍遷的作用。
只要他投資的那個(gè)人成功了。
那投資的商人必將徹底登上歷史的舞臺(tái)。
這一點(diǎn)其實(shí)從諸葛亮的主公劉備身上就可見一斑……