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儒山最近很安靜。
并非是什么如臨大敵的安靜，更像是難以置信的沉默。
會(huì)談的具體內(nèi)容雖然還沒(méi)有完全流傳開(kāi)來(lái)，但有關(guān)于儒圣跌境的消息，卻已經(jīng)在全天下傳遞開(kāi)了，無(wú)數(shù)勢(shì)力，無(wú)數(shù)修道者，乃至于無(wú)數(shù)普通人，都為此感到震驚。
生活在這樣的世界中，普通人也很清楚自六境跌落至五境意味著什么，只是相較于修道者他們更不容易理解為何會(huì)發(fā)生跌境這種事情，也無(wú)法判斷儒圣跌境以后儒山會(huì)發(fā)生什么。
儒山弟子很清楚會(huì)發(fā)生什么。
尤其是聽(tīng)說(shuō)，君上前不久，好似走出了海底深宮，不知去向。
哪怕知曉北海之主親自出手對(duì)付儒山這種事情并不可能發(fā)生，儒山許多人依然一副如臨大敵的模樣。
其實(shí)更多的儒山弟子對(duì)此都是沒(méi)什么擔(dān)心的，勢(shì)力與勢(shì)力之間的爭(zhēng)斗，首先看中的就是利益，也就是是否有好處。
北海如今對(duì)儒山動(dòng)手，自身能得到什么好處呢？
好像什么都得不到，既然什么好處都沒(méi)有，北海也不是傻子，為何要做這種吃力不討好的事情？
所以說(shuō)，儒山絕大部分人，包括山腳下學(xué)宮里的無(wú)數(shù)讀書(shū)人，之所以會(huì)沉默緊張，完全是因?yàn)閷?duì)儒圣的跌境感到震驚和迷惘，還有不安的擔(dān)憂(yōu)。
這種擔(dān)憂(yōu)并不知道出自哪里，但就是會(huì)有擔(dān)憂(yōu)。
這實(shí)在是非常正常的事情，畢竟是一位六境跌境，發(fā)生這種事情，任何人都會(huì)感到憂(yōu)慮的。
只是會(huì)談的結(jié)果還算好的，這種結(jié)果讓他們心中的憂(yōu)慮多多少少能夠減輕一些，但儒山弟子包括山腳下學(xué)宮之中的那些讀書(shū)人偶爾抬起頭看向儒山之巔的目光，依然還帶著復(fù)雜。
畫(huà)圣和梁借主持著儒山的大小事情，在他們的引領(lǐng)下，倒也慢慢的從儒圣跌境的憂(yōu)慮中走出來(lái)一些。
不過(guò)值得一提的是，越來(lái)越多的讀書(shū)人來(lái)到了儒山，甚至就連圣朝都有一些讀書(shū)人來(lái)了這里，他們?cè)谟脤?shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)自已對(duì)于儒山的支持。
對(duì)于這無(wú)數(shù)讀書(shū)人心目之中圣地的支持。
在這些身影當(dāng)中，還包括李子冀。
從天山門(mén)會(huì)談結(jié)束之后，他就有著來(lái)到儒山的打算，只是因?yàn)榍嗥康氖虑閺亩R到了現(xiàn)在。
他乘坐著一駕馬車(chē)，在儒山山腳停下，掀開(kāi)車(chē)簾看著外面來(lái)來(lái)往往的讀書(shū)人，似乎和第一次來(lái)到這里的時(shí)候一般無(wú)二，只是相較于初次來(lái)此，少了很多熱鬧。
那些爭(zhēng)論的讀書(shū)人，以及某處開(kāi)著小文會(huì)的地方，都能夠看見(jiàn)不少人臉上偶爾閃過(guò)的分神。
縱然畫(huà)圣和梁借在引領(lǐng)儒山弟子朝著好的方向走，可儒山之主跌境這種事所帶來(lái)的影響，第一時(shí)間還是無(wú)法抹平的。
李子冀并未立刻下車(chē)，或許是因?yàn)榉讲诺磕铑櫞呵锊痪玫木壒剩F(xiàn)在舊地重游，他的心里又浮現(xiàn)了一些當(dāng)初的回憶。
他轉(zhuǎn)頭看著一處方向，他記得很清楚，那時(shí)候的東方木就站在那里和一位讀書(shū)人爭(zhēng)論一字之差的事情。
跟著他又抬頭看向了儒山之巔，想起了觀圣卷，然后想到了濁世之中的那位老道士，那二百多年的時(shí)間至今回想起來(lái)依然是那般的漫長(zhǎng)和真實(shí)。
抿了抿嘴角，李子冀走下馬車(chē)。
來(lái)往儒山腳下的人很多，正如同出入南林居主閣的人很多，誰(shuí)也不會(huì)特別去注意某一個(gè)人，可李子冀終歸是不同的。
他在這世上名聲極大，但整個(gè)天下，有兩處地方他的名聲是最大的。
其一自然是長(zhǎng)安城。
其二，就是儒山。
所以當(dāng)他走下馬車(chē)的時(shí)候，順著山下道路朝著山上走去，在途經(jīng)學(xué)宮的過(guò)程中，還是被人認(rèn)了出來(lái)。
“李縣侯？”
不知是誰(shuí)驚聲喊了一嗓子。
這一嗓門(mén)聲音極大，穿透力極強(qiáng)，幾乎是立刻就吸引了四周范圍內(nèi)的人，無(wú)論是正在爭(zhēng)論的，皺眉苦思的，還是聚在一起舉辦小型文會(huì)的，都被這一嗓子給吸引了過(guò)來(lái)。
然后就是此起彼伏的各種驚喜聲音。
“李縣侯？”
“李公子？”
“竟是李公子來(lái)了儒山？”
最開(kāi)始被吸引而來(lái)的只有四周一定范圍內(nèi)的人，可伴隨著此起彼伏的聲音越來(lái)越多，傳遞出去的范圍也就越來(lái)越廣。
漸漸的，幾乎所有人都知曉李子冀來(lái)了儒山，包括那些儒山弟子都為此感到驚喜莫名。
那一張張面容，一道道目光，全都帶著驚喜之色，好似連日以來(lái)的擔(dān)憂(yōu)和頹然，都在這一刻被一掃而空。
李子冀承受著這些目光，承受著那一雙雙目光中的希冀和喜悅，他對(duì)此報(bào)以微笑，站在那里與眾人輕聲交談著。
半山腰，大儒梁借就站在那里看著，身旁還有幾位儒山的五境長(zhǎng)老，此時(shí)此刻，那幾位五境長(zhǎng)老臉上連日來(lái)緊繃的情緒，方才總算是得到了緩解。
“他到底還是來(lái)了?！?/p>
有人開(kāi)口感慨，帶著如釋重負(fù)。
梁借點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“儒山頭頂上的陰云，這才算是消散大半。”
他自然非常了解儒圣跌境這種事情對(duì)于對(duì)儒山造成了多么巨大的影響，這種影響絕不是那么簡(jiǎn)單就能消除的。
但李子冀不一樣。
他這些年來(lái)在天下的名聲無(wú)人能比，是不知多少年輕人心目之中所追尋的榜樣，尤其是其所作詩(shī)詞文章，更是引得無(wú)數(shù)讀書(shū)人，包括儒山弟子爭(zhēng)相追隨。
甚至不惜為此離開(kāi)儒山去往長(zhǎng)安城，只為一觀清風(fēng)雅舍。
更不要提其在長(zhǎng)覺(jué)寺所發(fā)宏愿，那四句，是儒山上下愿意為之肝腦涂地，舍生忘死而追尋的。
而對(duì)于說(shuō)出這些話(huà)的李子冀，儒山弟子更是打心眼里尊敬，崇拜。
他們?cè)敢庀嘈胚@個(gè)年輕人能夠引領(lǐng)這個(gè)世界變得更好，這種信念除了李子冀，再?zèng)]有第二個(gè)人能夠做到，能夠給予他們。
所以當(dāng)李子冀此時(shí)此刻出現(xiàn)在儒山的時(shí)候，所有的憂(yōu)慮，所有的迷茫，都將被眼前這個(gè)年輕人身上所發(fā)出的光輝所驅(qū)散。
這種無(wú)與倫比的人格魅力，就像屹立在迷霧深處昂揚(yáng)的旌旗，注定會(huì)引領(lǐng)他們驅(qū)散黑暗，從而心潮澎湃且堅(jiān)定不移的跟隨信念。