法則之力,也是這一界修士根本無法接觸到的力量,為何在玄蒼大陸上會(huì)留下這樣的傳承?
這些傳承又是何人所留?
留下這些傳承的目的又是為了什么?
在聽到法則之力之時(shí),陳茍心中也生出了許多疑惑。
而且在玄蒼大陸便發(fā)現(xiàn)了兩座祭壇,兩座祭壇雖然有相似之處,但又有明顯的不同。
特別是古鏡,應(yīng)該充當(dāng)了如同鑰匙一般關(guān)鍵的作用。
除了這兩座祭壇之外,是否還存在其他祭壇?
要想發(fā)揮出古鏡亦或者祭壇的作用,是否需要集齊所有的古鏡和祭壇?
想到此處,陳茍對(duì)那枚玉簡中的信息也產(chǎn)生了濃厚的興趣。
目光從兩座祭壇上移開,陳茍也將目光落在了從冰神宮得到的棺材之上。
“裂空道友,你在這造化空間中待的時(shí)間已經(jīng)不短,不知道友可曾看出那棺材的來歷?它又有何功效?”
陳茍畢竟只是一名金丹初期修士,而且他與修仙界接觸也不多,大多數(shù)時(shí)候都是自己躲在某偏僻之地一人苦修。
沒有宗門,更加沒有機(jī)會(huì)接觸各種典籍。
裂空獸雖是妖獸,但他卻已經(jīng)活了數(shù)千年之久,他的見識(shí)肯定比陳茍要強(qiáng)上許多。
聽到陳茍的詢問,裂空獸也陷入沉思之中。
陳茍看到裂空獸沉吟不語,也并未出言催促打擾。
大約過了一頓飯功夫的樣子,裂空獸這才抬頭看向陳茍。
并恭聲回道:“烈某自進(jìn)入這造化空間時(shí)便已經(jīng)看到那棺材,只是看上一眼,便知那棺材極為不凡。”
“烈某雖然也不知那棺材的功效,不過倒是可以通過棺材的外形推測(cè)一二,烈某意見僅供陳道友參考,道友也不必當(dāng)真。”
“凡是寶物以棺材為形,大概率便是與生死有關(guān),與生死攸關(guān)之事自然沒有小事。”
“若此寶為攻擊類型,威力肯定強(qiáng)大無比,甚至可能涉及到法則之力,一旦催動(dòng)此寶,必定取人性命。”
“若此寶為輔助類型,那便是療傷圣物,甚至能夠逆轉(zhuǎn)陰陽,烈某也只是猜測(cè),具體功效如何,烈某也并不清楚。”
“此寶為防御類型的可能性不大,即便具有防御功能,也必定會(huì)與以上兩種功能共存,這也是烈某的看法,僅供陳道友參考。”
裂空獸的分析讓陳茍陷入了沉思。
棺材的形態(tài)確實(shí)與生死息息相關(guān),而裂空獸的推測(cè)也并非沒有道理。
無論是攻擊型還是輔助型,這件寶物的價(jià)值都非同小可,甚至可能涉及到法則之力。
這也讓陳茍對(duì)棺材的來歷和功效產(chǎn)生了濃厚的興趣,心中也默默下定決心,一定要花更多時(shí)間去研究棺材。
若棺材真是療傷圣物,那也正好用來給韓云芝治療暗疾。
“裂空道友,依你之見,可否借助那祭壇來催動(dòng)棺材?”陳茍也是病急亂投醫(yī),聽到那祭壇與古鏡可能涉及到了法則之力,而這棺材同樣可能涉及到法則之力,便提出了這樣的想法。
裂空獸沉吟片刻,緩緩說道:“陳道友,此事烈某也不敢妄下定論。不過,既然這兩座祭壇雖與法則之力有關(guān),但如今也是未接之謎,要想通過祭壇來催動(dòng)或者打開棺材,首先就必須掌握祭壇的秘密,至于是否可行,烈某也不能確定。”
陳茍聞言,也是點(diǎn)了點(diǎn)頭,心中暗自思忖著事情的可行性。
棺材通體呈現(xiàn)金色,表面刻滿了復(fù)雜的紋路,仔細(xì)查看之下,這些紋路倒是與祭壇上的符文有些相似,但又有所不同。
“裂空道友,你可識(shí)得這棺材之上的符文?”陳茍一邊仔細(xì)打量著棺材上的符文,一邊開口詢問。
裂空獸聞言,也是搖了搖頭:“烈某雖然活了數(shù)千年,但從未見過如此復(fù)雜的紋路。這些紋路似乎并非單純的裝飾,而是某種古老的符文,只不過烈某并未涉足符文之道,并不識(shí)得這些符文。”
聽到裂空獸之言,陳茍這才反應(yīng)過來。
別看他身邊這位擁有元嬰修為,也活了數(shù)千年時(shí)間,但他卻是一位妖修。
妖修本就不精通人族的技藝,像什么煉丹,煉器之類,妖修幾乎都不擅長,甚至根本就不會(huì)涉獵此道。
這些都是人族擅長的領(lǐng)域,妖獸又哪里知道這些。
神念一動(dòng),一枚玉簡便出現(xiàn)在了陳茍?jiān)袷种小?/p>
正是陳茍從羅天宗那位元嬰修士手中奪來的玉簡!
想到玉簡中可能記載著關(guān)于符文的信息,陳茍也是沒有猶豫,直接開始查看起了玉簡之中的信息。
元神查看玉簡中的信息也比肉身方便了許多。
陳茍只需將玉簡握在手中,便能查探玉簡中的信息。
隨著陳茍神念的探入,玉簡中的信息也瞬間進(jìn)入陳茍的腦海之中。
玉簡中的內(nèi)容分為好幾個(gè)方面,包含了祭壇和古鏡可能的作用,其中也有一些關(guān)于那些符文的信息。
符文再是復(fù)雜,也不過只是媒介而已,這一點(diǎn)是無法改變的。
人類的身軀雖然弱小,但人類懂得借助外力。
通過符文,便能溝通天地之力。
不同的符文,功效雖然不同,但都是充當(dāng)媒介的作用。
這祭壇之上的符文也好,棺材之上的符文也罷,同樣也不過是發(fā)揮媒介的作用,從而讓祭壇和棺材能夠發(fā)揮出某種強(qiáng)大的功效而已。
掌握了符文,便懂得如何催動(dòng)祭壇亦或者棺材。
那面古鏡和祭壇相輔相成,只有兩物共同作用時(shí),才能發(fā)揮出應(yīng)有的功效。
從玉簡中的信息可知,祭壇極大概率有三座,古鏡同樣也有三面。
只有三面古鏡和祭壇齊聚,便有可能打開通往另外一個(gè)世界的大門。
在那個(gè)世界中,天地元?dú)獬渥悖材茏尰裥奘客黄频礁叩木辰纭?/p>
而所謂的化神之上的秘密,不過是利用古鏡和祭壇打通一條通道,化神修士以此便可以進(jìn)入更加適合他們修煉的世界而已。
想到此處,陳茍心中也感覺疑惑不解。
修煉到化神境界之后,不是便會(huì)自動(dòng)飛升上界嗎?
為何這些化神修士還需要接著祭壇和古鏡?
難道這個(gè)世界并沒有飛升上界的通道?