“什么情況，難道看出我會易筋經(jīng)，這老和尚要將我留在少林，囚禁我？”

    王旭來到少林之前，沒想到自己的易筋經(jīng)，會被夢遺大師一眼看穿。

    畢竟，夢遺大師在電影中，雖然表現(xiàn)出會武功的樣子，卻沒有太過詳細(xì)的描述，誰也不知道他的武功有多高。

    現(xiàn)在一看，簡直高到天上去了，金古黃粱四位大師中，也就黃易大師有對武道神通的描述。

    只不過，王旭雖然驚異，卻不怎么害怕。

    食神這部電影，主線是搞笑與歡樂，從上到下，每個出場人物都有喜劇細(xì)胞。

    夢遺大師在電影中，也是個很有幽默與智慧的人，乃是真正的有道高僧，與武俠世界中那些古板，守舊的少林方丈不同。

    “大師，我能拒絕嗎？”王旭沉默片刻，臉色遲疑的問道。

    夢遺大師微微而笑，開口道：“施主你千金禮佛，功德無量，本就是我少林貴客，貧僧怎么會為難你。只不過，你是真的與我佛有緣，所以貧僧才有剛才的一問，施主千萬不要誤會。”

    聽到這個說法，王旭松了口氣。

    夢遺大師要強(qiáng)留他在少林寺當(dāng)和尚，王旭說不準(zhǔn)只能用穿梭門離開，與洗髓經(jīng)失之交臂了。

    現(xiàn)在看來，夢遺大師沒有追究易筋經(jīng)的意思，這就給了他很大的回旋余地。

    而且夢遺大師兩次提到，千金禮佛功德無量，看來金錢攻勢還是有效果的。

    既然這樣，能不能利用金錢攻勢，借閱下少林寺的洗髓經(jīng)呢。

    想到這里，王旭雙手合十，開口道：“大師，出家人面前不打誑語，我這次來少林，是想借貴寺的洗髓經(jīng)一閱。只要大師答應(yīng)，我愿意再次奉上萬金，為少林裝點(diǎn)寺廟，為佛祖重塑金身，希望大師能通融一二。”

    “洗髓經(jīng)？”夢遺大師想了片刻，搖頭道：“這個要求貧僧無法答應(yīng)，洗髓經(jīng)是我少林鎮(zhèn)寺之寶，是不能傳給外人的。”

    在外人兩個字上，夢遺大師咬的很重，一副話里有話的意思。

    王旭一想就明白了，不能傳給外人，是不是可以傳給自己人。

    好家伙，這老和尚還是想讓他當(dāng)和尚啊，難道自己這么有佛緣，天生是當(dāng)和尚的材料。

    “入我少林門，做我少林人，出家不一定要當(dāng)和尚，只剃度，不受戒，做俗家弟子也是可以。施主你頗具慧根，與佛有緣，這就是你與少林的緣分，我少林寺的大門，隨時為你敞開，阿彌陀佛...”

    夢遺大師高宣佛號，腳下明明一動不動，卻在王旭面前飄然而去。

    王旭目送夢遺大師遠(yuǎn)去，下意識的摸了摸頭發(fā)，隱隱有些心動。

    只剃度，不受戒，就能學(xué)到洗髓經(jīng)，這筆買賣可以做呀。

    畢竟，這一刀，跟學(xué)葵花寶典的那一刀不同，頭發(fā)沒了還能長出來，算一算他沒什么損失，只是多了個少林寺俗家弟子的稱謂。

    用一個虛名，換洗髓經(jīng)這樣的絕學(xué)，只要是個正常人，就知道該怎么選吧。

    ...第二天...

    “行癡師弟，快點(diǎn)起來，馬上要去做早課了！”

    一大早，太陽剛剛升起，伴隨著陣陣鐘聲，少林寺的一天就開始了。

    一個僧舍，四個光頭，四件白灰色的僧衣，四雙僧鞋，這就是一個標(biāo)準(zhǔn)配置。

    王旭揉著眼睛，按照自己的習(xí)慣，一只手摸向枕頭旁邊的雪茄盒。

    一模，摸空了，這時候他才想起來，自己已經(jīng)是少林寺俗家弟子，雪茄早就被夢遺大師沒收了。

    “行癡師弟，別發(fā)愣了，我們得快點(diǎn)去大雄寶殿做早課，遲到了會被罰不許吃早餐的。”一名僧人推了推王旭，急不可耐的說道。

    王旭看了看這人，這名僧人法號行難，算是他的師兄吧。

    除了行難以外，僧舍中還有行苦，行木兩位師兄，算上他這個法號行癡的師弟，一個僧舍四個人就齊了。

    四個人中，按照修為他最高，輩分卻是最小的一個。

    因?yàn)樗蛱觳湃腴T，行字輩就沒有比他小的，誰讓他堅(jiān)持不肯剃度，當(dāng)夢遺大師的親傳弟子。

    摸摸腦袋上的光頭，王旭懶懶散散的起床，去門口的水塔打水洗臉。

    少林寺僧人眾多，夢字輩的高僧有十幾人，法字輩的僧人有幾十人，行字輩的僧人更有數(shù)百人。

    水塔邊上洗臉的僧人，全都是行字輩，法字輩與夢字輩的高僧，都有自己的單獨(dú)房間，在這里是看不到的。

    王旭過來洗臉的時候，一些僧人還對他指指點(diǎn)點(diǎn)，說這就是新來的小師弟一類的話。

    “行難師兄，我們每天都這么早起來嗎？”王旭洗了把臉，又用手沖了沖光頭，對著旁邊的行難問道。

    行難是個二十多歲的年輕僧人，而且屬于武僧，聞聲后點(diǎn)頭道：“是啊，平時都是五點(diǎn)起床，五點(diǎn)半去大雄寶殿做早課，聽那些師叔們講經(jīng)。七點(diǎn)時講課結(jié)束，大家一起去食堂吃飯，然后文僧去文殊殿誦經(jīng)，武僧去后山練武，每天都是這樣。”

    洗了幾把臉，王旭隨著其他僧人一起，向著大雄寶殿走去。

    大雄寶殿非常寬敞，數(shù)百個黃色蒲團(tuán)一字排開，正對著佛祖雕像。

    而在佛祖的雕像下面，盤坐著三位披著袈裟，看上去四五十歲的僧人。

    這三位僧人成品字形盤坐，全都是法字輩的講經(jīng)僧，一個個眼觀鼻，鼻觀口，口觀心，對于走進(jìn)來的僧人看也不看。

    “盤坐在最前面的是法逸師叔，他精研金剛經(jīng)，一本金剛經(jīng)研究了三十年，每個月的星期一，都是由他主持金剛經(jīng)的講解。我們都是武僧，經(jīng)文能聽懂就行了，關(guān)于經(jīng)意的提問不會問我們的。”

    行難說完這些話，對著法逸大師雙手合十，低頭走進(jìn)了大雄寶殿中。

    王旭也學(xué)著他的樣子，雙手合十走進(jìn)去，坐在了行難旁邊的蒲團(tuán)上，悄悄打量著周圍人。

    從僧袍上來看，看不出誰是文僧，誰是武僧。

    不過從進(jìn)入殿門開始，殿門本身就是分割線，王旭發(fā)現(xiàn)行難、行苦，行木幾個武僧都坐在右邊。

    從這里來看，右邊應(yīng)該是武僧居多，左邊才是文僧的位置。

    “鐺鐺鐺！！！”

    法逸大師面前有個金鐘，看到人都到齊之后，拿起擊錘在金鐘上敲擊了幾下。

    聽聞鐘聲，僧人們紛紛安靜下來，大多數(shù)人盤膝而坐，少數(shù)人則拿出金剛經(jīng)，擺放在了自己面前。

    王旭也有本金剛經(jīng)，這是為新入寺的弟子準(zhǔn)備的，什么時候能把經(jīng)文背下來，才會再將經(jīng)書收回去。

    翻著有些泛黃的經(jīng)書，王旭也裝模作樣的盤坐在蒲團(tuán)上。

    片刻之后，法逸大師徐徐開口，以吟唱的方式開始了誦經(jīng)。

    如是我聞，一時佛在舍衛(wèi)國...

    法逸大師一開口，大雄寶殿內(nèi)便響起了誦經(jīng)聲，正是流傳最廣的金剛經(jīng)。

    王旭看了看左右，能背的人跟著背，不能被的人照著讀。

    一時間，數(shù)百人聲音匯聚在一起，響徹在大雄寶殿之內(nèi)。

    偶爾還有幾個偷奸耍滑的，就好似小學(xué)時老師帶領(lǐng)大家背課文，光張嘴不出聲的壞學(xué)生一樣，搖頭晃腦的打著瞌睡。

    不自覺中，王旭就有種回到校園的錯覺，如果不是入眼光頭一片，可能這個錯覺還能在強(qiáng)烈一些。