“老弟，為什么不殺了薛撼山，以絕后患？”
等薛撼山離開后，一貧走了上來，疑惑道。
剛才他一直沒插話，就是因為先前葉青暗中傳音給他，讓他不要多言，一切由他處理，不過葉青明明已經占盡上風，最后卻放了薛撼山，且雷聲大雨點小，高舉輕放，這波操作，恕他有些看不懂。
“這件事有些復雜，一兩句話說不清楚，我們邊走邊說吧。”葉青抬頭看了一下天色，道。
“嗯，好。”一貧應了一聲，跟著葉青，向山下走去。
……
“這么說，長壽村使人長壽的秘密，就是壽詭了。”
葉青和一貧坐在北幽城外的一個茶攤上，喝著茶，曬著太陽。
兩人離開長壽山時，約莫是夜半，等趕回北幽時，已是晌午，陽光微醺，照的人暖洋洋的，昏昏欲睡。
由于趕了一夜的路，一貧早已疲憊不堪，所以才在這里喝杯茶，歇歇腳。
“嗯。”葉青頷首，他在返回北幽時，早已利用詭經弄清了薛撼山身上令他感到危險的東西是什么了。
雖然詭經沒有回答他在長壽村時究竟發生了何事，但他大致也猜到了經過，他在長壽村沒有殺對方的緣由，估計也是因為壽詭。
他也慶幸沒有做其他事兒，譬如讓薛撼山效忠于他等等，要是跟他扯上關系，不是自找麻煩嗎？
“壽詭啊，原來還真有這種詭怪啊！”
一貧喝了口茶，壓了壓驚，他雖然有些好奇葉青是如何知道壽詭的存在的，但也沒有多問，每個人都有每自己的秘密，問多了，無怨亦成仇。
他是老江湖，這點兒規矩還是知道的。
“如果是壽詭的話，老弟你的做法倒也妥帖，反正薛撼山這次已被你嚇破了膽，諒他以后也不敢來找我們的麻煩。”
“只可惜，薛撼山那些親戚朋友，要倒霉了，攤上這么個長輩，真是作孽啊！”
不過，說是這么說，但一貧卻是一臉幸災樂禍。
“呵呵……老哥你如果想替天行道的話，倒是可以將壽詭以及薛撼山為了延壽不惜犧牲自己親朋好友的事情暗中傳出去，到時候，說不定薛撼山就會被自己的親朋好友聯手給收拾了，或者被某些抱打不平、嫉惡如仇的大俠高人給斬了。”葉青靠著柱子，懶洋洋地打量著碧藍如洗的天空。
“嘖嘖……想法倒是不錯，不過還是免了吧，事情剛結束，老道我可不想再起波瀾，給自已找麻煩。”
一貧搖了搖頭：“再者說，上梁不正下梁歪，薛撼山是搬山大盜，無惡不作，他的那些子女也不是什么好東西，死了也是活該。”
“因果緣法，自有定數，只能說蒼天饒過誰啊！”
葉青笑了笑，他早猜到一貧會這么說，又慫又菜，指望一貧去替天行道，做夢呢？
況且，正如一貧所言，薛家那群人，也不值得救。
“菩薩度世，往生極樂……”
這時，一陣靡靡之音從遠處傳來，聽到聲音，所有在茶館喝茶歇腳的人都從心底生起一陣邪火，全身燥熱。
但偏偏靡靡之音中，貌似又有一種堂皇正大、莊嚴肅穆之感，古怪至極。
數息后，一群人出現在官道上，這些人有男有女，男的豐神俊朗，吹奏著樂曲，女子妖嬈美麗，撒著花瓣。
只不過，男子著僧衣，女子穿冠袍，皆是出家人的打扮。
人群中央，則有十八名大漢抬著一頂碩大的攆轎。
十八名大漢，皆光頭赤身，身材魁梧壯碩，肌膚如古銅，身上紋著天龍神虎，呼吸平穩，血氣方剛，仿若佛門護法。
而十八人所抬的攆轎，寬大精美，周垂白紗，車轅頂蓋上雕鏤著菩薩、天女等物。
樂曲裊裊，花瓣飄飛，頗有一種祥瑞肅穆之感。
當前，前提是忽略了樂曲的靡靡和攆轎中若隱若現的曼妙身姿以及不可言說的嬌（喘）（呻）吟。
而茶攤上的客人，看到那頂轎攆，皆不約而同地露出貪婪迷戀之色，欲念熾盛，躍躍欲試。
“老哥，那些是什么人？”
葉青皺了皺眉，攆轎中的事情，他自然看的一清二楚，是一名妙齡女子，正在與五名男子纏綿悱惻。
娘的，白日宣（淫），成何體統，放開那些男人，沖我來。
“嘖嘖……老弟，你運氣真不錯，一來北幽，碰上歡喜禪院一年一度的布施日了。”一貧嘖嘖道。
“歡喜禪院？”葉青表示沒聽過。
一貧道：“不知老弟可曾聽說過黃龍聚義萬里沙，歡喜娘娘大怪俠這句話？”
“什么意思？”葉青搖了搖頭。
“黃龍聚寶萬里沙，歡喜娘娘大怪俠是北幽人皆盡知的一句話，說的即是北幽郡幾大勢力和成名高手。”
一貧解釋道：“所謂黃龍聚寶萬里沙，黃龍指的是大楚十三寇之一的黃龍寇，聚寶指的是號稱匯聚北地寶物的聚寶樓，萬里沙則是有北地第一大幫、聚盡北地英豪的萬里沙。”
“順便說一句，你在地皇棺內殺的那個張鈞，好像就是萬里沙的人。”
“那還真是有緣。”葉青淡淡道：“那歡喜娘娘大怪俠呢？”
“歡喜，指的是歡喜菩薩，也就是歡喜禪院的院主；娘娘指的是三分香氣閣的白娘娘：大怪俠，指的是行俠仗義、斬妖除魔，但行事怪誕的怪俠歐陽德。”
一貧喝了口茶，潤了潤喉嚨：“這些勢力中，萬里沙和怪俠歐陽德，行事還算講規矩，勉強算得上正道；聚寶樓、三分香氣樓亦正亦邪，明面上是做生意的，但背后的水，深不可測；黃龍寇、歡喜禪院嘛，則是地地道道的邪魔外道，行事無忌，能別打交道，最好就別打交道。”
“當然，這個江湖上，沒有絕對的善，也無絕對的惡，只看利益多寡罷了，老弟你日后若與他們打交道，都要小心一些。”
“哦，老道我說錯了，以老弟你的本事，該小心的應該是他們。”
葉青：“……”什么叫該小心的是他們，擱這兒內涵誰呢？
“那布施日，又是什么意思？”葉青問道。
“歡喜禪院，顧名思義，修的是歡喜佛法。”
一貧道：“歡喜佛法，乃佛教密宗一脈，尊歡喜佛，歡喜佛為一男一女作相擁狀，男為法，女為慧，男女緊擁，代表法與慧雙成，意喻法界智慧無窮無量。”
“教義為色即是空，空即是色，色不異空，空不異色，利用空樂雙運，產生了悟空性，以欲制欲，有欲而無欲，入佛智，開佛慧，以成我佛。”
“歡喜佛法本意是以欲制欲，以欲勾之入佛智，不過欲易生，卻難平，最后密宗歡喜佛法一脈演變成兩個流派，一派遵從以欲制欲，以有欲而成無欲的正統密宗歡喜佛法教義，以成佛陀；另一派則講究享（肉）欲而縱（欲）念，往生極樂，以欲而成佛，尊歡喜欲佛，后又衍化為諸多雙修流派，被密宗正宗斥為邪魔外道。”
“歡喜禪院嘛，走的就是歡喜欲佛一脈的路子，縱情享樂，往生極樂，以欲成佛。”