見許閑這般說(shuō)，江晚吟徑直詢問(wèn)許閑的意見，“你覺(jué)得，這帝墳，該不該去？”
許閑目光掃視一圈，一一落向葉仙語(yǔ)，雷云澈，林楓眠，最后看向江晚吟，不答反問(wèn)道：
“師姐呢，師姐是怎么想的？”
江晚吟略一沉吟道：“修仙機(jī)緣，本就要爭(zhēng)，按理自然是要爭(zhēng)的。”
這是她的想法。
其余三人，沉默不言。
江晚吟又補(bǔ)充了一句，“當(dāng)然，我問(wèn)道宗向來(lái)不強(qiáng)求弟子去做什么，愿不愿意去，想不想去爭(zhēng)，便由門中弟子，自行決斷。”
爭(zhēng)？
沒(méi)得講。
從古至今，凡爭(zhēng)必斗。
風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)遇共存，這是一個(gè)兩三歲孩童都明白的道理，他們這些人，自然也就不用擺在明面上講了。
哪怕是門中弟子，心里也有數(shù)。
雷云澈沉聲道：“富貴險(xiǎn)中求，那門我看了，不一般，還有那日懸文四方，墓門開了八扇，彼此間隔數(shù)萬(wàn)里，橫跨整個(gè)凡州，這般大手筆，想來(lái)墓的主人，也不一般，定然勝過(guò)仙墳，其中機(jī)緣，更不一般。”
幾人頓首認(rèn)同。
此事太大，整個(gè)凡州都驚動(dòng)了，凡州數(shù)十萬(wàn)里疆域，都有墓門出現(xiàn)，連通著那座帝墳。
類似情景，四大族的史冊(cè)文獻(xiàn)，和神話傳說(shuō)中，聞所未聞。
雖不知何為帝墳。
亦不曉得是何帝之墳。
卻也都清楚，此帝不凡，勝過(guò)仙人。
許閑清楚幾位師兄師姐的意思，他們征詢自已的意見，如果自已去的話，想讓自已帶隊(duì)前往。
雖然現(xiàn)在的許閑后面已經(jīng)多了兩個(gè)師妹，可名義上，他還是問(wèn)道宗的小師祖。
外面那四座天下，同樣也是這么認(rèn)為的。
他帶隊(duì)。
宗門里的弟子，都愿意聽，聲望擺在那里。
最主要的是實(shí)力這塊，確實(shí)沒(méi)得說(shuō)。
百歲之年內(nèi)。
至少除開北海，他們找不到一個(gè)人，能和許閑相媲美的。
縱然是真有妖仙血脈，入那帝墳之中，也未必是許閑的對(duì)手。
可別忘了。
早在數(shù)年前，那時(shí)的許閑才六境，便已具備，斬殺七境，硬撼八境的實(shí)力。
更是把堂堂瑞獸按在地上摩擦。
如今突破七境。
實(shí)力更上一層樓，他們可不認(rèn)為，北海那些不問(wèn)世的妖才，能比得上瑞獸鹿淵。
這也是他們，為何覺(jué)得該去爭(zhēng)的原因。
因?yàn)閴驈?qiáng)。
這該拿的，就得拿，能多拿，更得多拿。
沒(méi)什么好講的。
源自于對(duì)許閑的信心，也源自于對(duì)問(wèn)道宗實(shí)力的認(rèn)可。
只是...
凡是這種大墓，潛在威脅，可不止是同你爭(zhēng)搶的人，還有里面潛藏的危險(xiǎn)。
比如，有守墓神獸。
比如，有絕殺大陣。
再比如，
被奪舍，被獻(xiàn)祭...
即便在他們看來(lái)，這種可能性極低
因?yàn)閼铱仗煳模呀?jīng)告知了世人，這就是一場(chǎng)機(jī)緣傳承。
可還是那句老話。
可能性低，不代表不會(huì)發(fā)生。
不怕一萬(wàn)，就怕萬(wàn)一。
未知的事情，誰(shuí)敢打百分之百的包票呢？
此事，
還得他許閑，自已做決定，他們不強(qiáng)求。
去。
支持。
不去。
也理解。
去了。
許閑大概率能拿到機(jī)緣，變得更加優(yōu)秀。
不去？
面對(duì)這等機(jī)緣，還能保持克制和理性，也足以彰顯，自家?guī)煹苄男詷O佳，也不算是壞事。
都可。
許閑端起杯子，小口的喝了一口茶，喉嚨蠕動(dòng)后，他沒(méi)來(lái)由的講道。
“帝墳，是仙帝之墳。”
幾位師兄師姐聽聞，眸中光澤交錯(cuò)，眼眸威壓，透著迷茫不解，夾雜著幾絲驚色。
仙帝？
一個(gè)陌生的詞匯。
沒(méi)聽過(guò)，
可哪怕是初次聽聞，也覺(jué)得此二字不凡。
仙。
上蒼之上，絕世強(qiáng)者。
仙帝。
應(yīng)是仙中帝者。
仙人為凡，仙帝為仙。
浮游比大樹。
塵微比星辰。
“何為...仙帝？”葉仙語(yǔ)問(wèn)。
其余幾人，霎時(shí)投來(lái)期待的目光。
何為仙帝？
他們自然也想知道。
幾人的反應(yīng)，落在許閑眼中，許閑并不感到意外，在凡州，仙即為巔。
十境仙人。
便是所有修道之人追求的最高目標(biāo)。
便是很久以前的人族，對(duì)于仙，也沒(méi)有準(zhǔn)確的定義。
可能在他們眼中，仙是仙，仙帝也是仙，并無(wú)區(qū)別。
更夠不到那個(gè)門檻，哪里知道，成仙之后，還有仙之六境呢？
他在心里一番措辭之后，解釋道：“天地有靈，萬(wàn)物有道，我輩凡人修仙，有凡之九境，一境煉體，九境渡劫。”
“圣人之上，便是仙人。”
“凡人修凡道，仙人修仙道。”
“凡人有凡之九境，仙人亦有仙之六境。”
許閑話音不急不慌，吐字清晰，幾人聽的格外入神，涉獵知識(shí)盲區(qū)，求知欲...愈演愈烈。
許閑話音繼續(xù)，一一細(xì)數(shù)，仙道六境。
“仙之一境，塵仙。”
“仙之二境，地仙。”
“仙之三境，天仙。”
“仙之四境，神仙。”
“仙之五境，仙王。”
許閑話音一頓，語(yǔ)氣加重，凝視幾人，一字一頓道：
“仙之六境。”
“仙帝。”
“仙帝之墳，便是帝墳。”
幾人的神色以肉眼可見的速度切換著，識(shí)海里，同步腦補(bǔ)著畫面，推演著仙帝的實(shí)力。
九境之巔是為圣。
凡人之最，
渡紅塵劫，心劫，仙雷劫可成仙...
那只是仙。
卻難如登天。
而仙之上，還要在破五境，才可成仙帝。
仙帝。
豈止是仙中帝者。
應(yīng)是仙中霸主。
真正的絕世強(qiáng)者，至于實(shí)力到底有多強(qiáng)，那是一種他們絞盡腦子都無(wú)法想象出來(lái)的。
可。
這般絕世強(qiáng)者的墓，為何會(huì)出現(xiàn)在凡州？
若真如此，
倒是也解釋通了，為何帝墳生極光，懸天文，現(xiàn)出八大墓門。
它的墓有多大？
一整個(gè)小世界？
還是一片大陸？
又或者。
帝墳不止是出現(xiàn)在凡州，類似情形，也在別的世界上演，而墓門通往的，是一整顆星辰呢？
窮極遐想，語(yǔ)言蒼白。
葉仙語(yǔ)很好奇，她說(shuō)：“你從哪里聽來(lái)的？”
許閑沒(méi)有隱瞞，直言道：“你忘了，我可是頓悟了劍碑的，傳承的時(shí)候，一并知道。”
葉仙語(yǔ)恍然大悟。
“哦~這樣啊。”
很合理的解釋，挑不出半點(diǎn)毛病。
林楓眠撫著長(zhǎng)須，神采奕奕道：“若真是如此，那這帝墳里的仙緣，怕是足以顛覆凡州現(xiàn)有的格局啊。”