我猛地抬手?jǐn)r住了金千洋:“不對(duì),我們不能全信凈空的話,他的話里藏著太多含糊的地方。”
“你們看,他只字未提佛影廟為何會(huì)佛道巫三者兼?zhèn)?/p>
——
墻面上的佛門禪印,廟外的道家八卦陣,核心的上古熬靈巫術(shù),三樣本就相克的術(shù)法揉在一處,這本身就透著說(shuō)不通的詭異。還有他自己的出身,承師門之命守廟三百年,卻連所屬哪一脈、師門為何方都語(yǔ)焉不詳,更關(guān)鍵的是,這熬靈的核心手法,完完全全是上古巫術(shù)的路數(shù),和佛道半點(diǎn)干系都沒(méi)有。”
混跡術(shù)道的人,都明白一個(gè)最根本的道理
——
真正的高手,從來(lái)都只修一門。
術(shù)法一道,貴在精而非雜,佛道雙修已是逆天而行,術(shù)法根基本就相克,更別說(shuō)佛道巫三者兼修,這根本不是什么通天本事,不過(guò)是糊弄外行人的幌子罷了。
自稱佛道巫兼修的人,要么是刻意掩蓋自己的真實(shí)傳承,怕被仇家尋蹤、被同道詬病;要么就是江湖上的三流術(shù)士,東拼西湊學(xué)點(diǎn)皮毛,靠著雜糅的術(shù)法坑蒙拐騙。就算真有人硬要逆天兼修,這輩子也別想摸到高手的門檻,術(shù)法根基雜糅混亂,最多成個(gè)不入流的江湖混子,根本沒(méi)本事守著佛影廟,熬千百年的魔神殘影。
眾人皆是一愣,金千洋皺著眉,回頭看向那道打坐影子,低聲道:“這么說(shuō),凈空的話里,藏著謊?”
阿卿忽然說(shuō)道:“我懷疑,佛影廟的最后傳人,投靠了夏宸?”
我轉(zhuǎn)頭看向了阿卿:“這話怎么說(shuō)?”
阿卿將那卷泛黃的經(jīng)卷攤在殘破的供桌上,指尖蘸著一絲自身陽(yáng)氣,輕輕拂過(guò)紙面:“這絕筆信是偽造的,做舊手法雖高明,卻逃不過(guò)術(shù)法與古法鑒定的雙重眼睛。”
“你們不懂古董字畫的做舊門道,我來(lái)給你們說(shuō)透
——
真正的古物老化是自然過(guò)程,而人為做舊,本質(zhì)是用手段模擬這種‘時(shí)光痕跡’,常見(jiàn)的頂級(jí)手法有四種:”
“第一種是煙熏法,用松煙、柏?zé)熁旌习荩b入密閉木箱熏烤紙張,少則半月,多則三月,讓紙張表面形成均勻的黃褐色,邊緣再用砂紙輕磨,仿造自然磨損。但這種方法的破綻是,煙油會(huì)附著在紙張表面,手感發(fā)黏,且泛黃只停留在表層,剪開(kāi)紙張看,內(nèi)里纖維仍是偏白的原色;”
“第二種是茶染墨浸法,取三十年以上的老普洱、陳年墨汁,混合少量石灰水,將紙張浸泡需反復(fù)晾曬三次以上,讓顏色充分滲透進(jìn)纖維。這種做舊紙張呈暖黃色,邊緣磨損仿得最為逼真;但茶染法會(huì)讓紙張帶著淡淡茶味,墨浸法則會(huì)使紙面發(fā)灰、著色不均,強(qiáng)光下能看見(jiàn)深淺不一的斑駁。
第三種是藥水浸蝕法:用稀釋后的高錳酸鉀溶液浸泡紙張,使其快速氧化變脆,再用草酸中和,最后以噴霧器將綠豆粉混合赭石粉制成的
“霉斑”
噴于表面,仿造自然霉變痕跡。此法可讓紙張纖維快速脆化,手感接近古紙,可高錳酸鉀會(huì)腐蝕纖維,令紙面出現(xiàn)細(xì)微龜裂,且人工霉斑邊緣過(guò)于規(guī)整,缺少自然霉變的擴(kuò)散感。
第四種是碳化仿殘法:以酒精燈外焰快速掃過(guò)紙張邊緣,仿造火災(zāi)或歲月侵蝕留下的碳化痕跡,再用針尖扎出細(xì)小孔洞,點(diǎn)上墨汁模仿蟲蛀。但人工碳化邊緣會(huì)留下明顯焦黑硬邊,自然碳化則是由外向內(nèi)逐漸變淡,孔洞邊緣也不會(huì)出現(xiàn)刻意點(diǎn)涂的墨痕。
阿卿指尖重重落在經(jīng)卷的碳化邊緣:“這封絕筆信,用的是煙熏加
藥水浸蝕,在混合
碳化仿殘的混合手法,堪稱做舊里的頂級(jí)工藝
——
先用松煙熏出均勻泛黃,再以稀釋高錳酸鉀浸蝕脆化纖維,最后用酒精燈仿制碳化痕跡,甚至還在紙面撒了‘霉斑粉’。乍一看,與三百年前的古卷毫無(wú)二致。”
“但對(duì)方聰明反被聰明誤。”
她忽然提高聲音,折扇尖直指經(jīng)卷中段的一處字跡,“你們看這個(gè)‘魂’字的墨色
——
真正的古墨歷經(jīng)百年會(huì)氧化發(fā)黑,墨汁會(huì)順著紙張纖維輕微暈染,筆畫邊緣帶有自然毛邊;而這卷經(jīng)的墨色雖刻意調(diào)深仿舊,卻并未滲入纖維,只浮在紙面,筆畫邊緣過(guò)于銳利,甚至能看見(jiàn)細(xì)微反光。”
“更關(guān)鍵的是……”
阿卿指尖拂過(guò)經(jīng)卷上的
“血痕”,“自然老化的血跡,會(huì)隨時(shí)間氧化成暗褐色,并因紙張吸水形成不規(guī)則暈染圈,邊緣模糊;而這上面的‘血痕’,是用朱砂混合鐵銹粉調(diào)制的仿品,雖顏色接近,摸上去卻有顆粒感,暈染圈更是用細(xì)針刻意勾勒,規(guī)則得過(guò)分
——
這是做舊者為求逼真,反而露出的致命破綻。”
供桌旁眾人臉色齊齊一變。金千洋伸手欲碰,被阿卿當(dāng)即攔住:“別碰,這做舊藥水帶著微弱陰煞之氣,沾在手上容易被纏上。”
我盯著那道
“魂”
字的墨痕:“這么說(shuō),凈空和尚的絕筆信是假的?那寫這封信的人,到底想騙我們什么?是想引我們鉆進(jìn)密道自投羅網(wǎng),還是另有圖謀?”
阿卿將經(jīng)卷重新卷起,語(yǔ)氣沉緩分析:“這件事,得從時(shí)間線和利害關(guān)系慢慢捋。先拋開(kāi)佛影廟初建的上古淵源不談,凈空和尚確實(shí)主持過(guò)佛影廟,這點(diǎn)從碑刻與廟內(nèi)術(shù)法殘留均可印證,他的存在沒(méi)有問(wèn)題。但投靠西方的,絕不可能是他
——
凈空的尸骨便埋在廟中,魂魄或許困于影里,根本沒(méi)有逃亡海外的機(jī)會(huì)。”
“問(wèn)題的關(guān)鍵,出在了剛建國(guó)的那段時(shí)間。。”
阿卿頓了頓,繼續(xù)道:“你也知道,那時(shí)候全國(guó)都在嚴(yán)厲打擊封建迷信。最后一位守廟術(shù)士,我們暫且稱他‘影子傳人’不敢大張旗鼓的辦事處,這不僅讓他失去了熬靈的先天土壤,連回廟都不敢,只能亡命天涯。”